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La Sentencia de Restitución de Derechos Territoriales 057 a favor del Resguardo Kwe’sx Yu Kiwe, proferida el 2 de septiembre de 2019, significó para esta comunidad indígena nasa la constitución oficial del territorio que han habitado, desde antes del siglo XX, en el municipio de Florida, Valle del Cauca.
En el marco de la reparación simbólica ordenada en dicha sentencia, las autoridades indígenas le solicitaron al Centro Nacional de Memoria Histórica elaborar un relato que documentara la historia del resguardo desde sus orígenes hasta la actualidad. Esto, con el objetivo de propiciar el necesario diálogo entre los mayores y las generaciones más jóvenes.
Por esta razón surge la historia gráfica «Resguardo Kwe’sx Yu Kiwe: nuestra agua y nuestra tierra», que busca, además, promover dentro del resguardo la apropiación de la histórica pero vigente lucha por la defensa de la vida y del territorio.
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La historia del resguardo Dogibi es la historia de una comunidad emberá dóbida, por la defensa de su territorio y costumbres en la región del Darién. Pese a los procesos de resistencia; el conflicto armado interno, el despojo de tierra, el contacto con población no indígena y la educación occidental, han generado la pérdida y transformación de algunas prácticas culturales, entre ellas, la caza, la puntura corporal y el uso del vestido tradicional.
El presente fotolibro es el resultado de un proceso de reconstrucción de memoria histórica entre la comunidad del resguardo Dogibi y el Centro Nacional de Memoria Histórica, en pro de generar mecanismos para que el pueblo emberá dóbida y, el país en general conozcan su historia.
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Museo de Memoria Histórica del Valle del Cauca: Tejiendo la verdad, es un cuadernillo que promueve el trabajo pedagógico y la visibilización del conflicto armado desde la memoria de las víctimas en la búsqueda de la verdad y la no repetición.
Esta iniciativa de memoria histórica acompañada por el Centro Nacional de Memoria Histórica, CNMH, fue impulsada por el Museo de Memoria Histórica del Valle del Cauca, y liderado por profesionales y colaboradores de las siguientes organizaciones: Asociación Escuelas de Cambio, Corporación Arte Joven, Asociación Fortaleza Unida Campesina, Verdad y Cultura, Asociación La Casa de Todos y Todas y Corporación Museo.
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Este libro documenta la experiencia de 30 mujeres de San Carlos, Antioquia, lideresas que han sido víctimas de desplazamiento forzado, y que acompañó el CNMH a través de una iniciativa de memoria histórica. El resultado visibiliza las voces de las participantes y las reflexiones detonadas a partir de un recetario, la siembra y el tejido; saberes resistentes y resilientes que se han transformado y afianzado durante y posterior al periodo del conflicto armado que vivió el territorio san carlitano.
Además, contiene nueve perfiles de lideresas que abanderaron y replicaron la propuesta metodológica en las veredas del municipio y que son reconocidas por su labor social y cultural.
Las ilustraciones y fotografías fueron realizadas por una participante repobladora del municipio: una mujer joven que llega a San Carlos para reflexionar sobre el conflicto armado con las comunidades, y que abandera también procesos sociales.
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La construcción de memoria histórica de la Asociación Nacional de Usuarios Campesinos (ANUC), la organización campesina más representativa del país en las últimas décadas, es un camino participativo que busca la recuperación de saberes y la preservación de sus demandas. Este proceso que se emprendió por parte del Centro Nacional de Memoria Histórica (CNMH) en cumplimiento de una medida de reparación simbólica, asegura elementos para que la ANUC pueda fortalecer su tejido social y enfocarse en la proyección de su futuro.
Este documento es la síntesis de la metodología de los encuentros regionales e intergeneracionales creada con la ANUC para la implementación de dicha medida de reparación simbólica, así como de las discusiones que se sostuvieron en ellos. Las perspectivas en diálogo de los miembros de la ANUC, en especial de los adultos mayores, jóvenes y mujeres sobre temas como la identidad campesina, la ANUC como sujeto colectivo y las resistencias y proyectos de la asociación, favorecen el autorreconocimiento de la organización y dejan un conjunto de retos para su porvenir.
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Una larga travesía verde. Relatos de lucha y resistencia de El Tres son cuatro relatos cuyos protagonistas ficticios describen el difícil ambiente al que tuvo que enfrentarse la comunidad del corregimiento El Tres, ubicado en el municipio de Turbo, Antioquia, en el marco del conflicto armado interno. En las voces de un gallero, una mujer desplazada, una niña que va descubriendo la vida al lado de un grupo armado y un hombre que quiere recuperar su tierra, se describen las luchas y resistencias que se dieron desde inicios desde los años ochenta hasta principios del presente siglo.
Estas historias son un gran aporte a la reconstrucción de la memoria de las víctimas y un reconocimiento a las luchas que han dado y que siguen en pie, con la esperanza y el deseo de avanzar en la recuperación de los lazos sociales y, además, divulgar el gran esfuerzo de la comunidad de El Tres por construir ambientes de paz y de no repetición en su territorio.
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La exposición Endulzar la palabra, memorias indígenas para pervivir, que presentamos hoy en alianza con el Museo Nacional de Colombia, fue documentada por investigadores, miembros y líderes de ocho pueblos indígenas, y devela una inédita perspectiva de los procesos de afectación de sus colectivos, de sus individuos y del territorio que juntos resguardan, así como de las complejas estrategias de lucha y reconfiguración política que han concebido ante el desafío que ha planteado la persistencia de las diferentes dimensiones de la guerra en sus comunidades. La pluralidad de las memorias, que hoy constituye una condición ineludible para el ejercicio de repensar nuestro pasado en perspectiva de concebir nuevos proyectos de nación posibles, no implica solamente un ejercicio de inclusión de las poblaciones diversas que hoy componen nuestro país. Significa sobre todo asumir el reto de dar voz a quienes históricamente han estado invisibilizados y legitimar sus reivindicaciones históricas en términos de agentes sociales de su propia memoria.
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Capítulo 5 - Catival:
Relata los hechos victimizantes sufridos en el marco del conflicto armado por los habitantes de la vereda Catival que causaron el desplazamiento y el abandono de sus tierras, quienes hoy se encuentran luchando por mejorar sus condiciones de vida.
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Capítulo 4 - El Paraíso:
Cuenta la historia de los habitantes de El Paraíso quienes a pesar de la presencia de actores armados en la zona y el desplazamiento forzado nunca dejaron de soñar con “Lácteos El Paraíso”, proyecto productivo que les ha permitido mantener el tejido social y sustentarse económicamente de manera colectiva.
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Capítulo 3 - Toro Sonrisa:
Los habitantes de Toro Sonrisa nos cuentan las afectaciones que les generó el desplazamiento forzado ocasionado por la presencia actores legales e ilegales, las pérdidas culturales y de tierras que este hecho generó y cómo en la actualidad se han organizado entorno a la producción agrícola para defender y permanecer en su territorio.
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Capítulo 2 - Palenque:
narra cómo el conflicto armado afectó las relaciones sociales y, los sueños de algunos jóvenes y sus familias, pero también se resaltan las resistencias que han tenido como pueblo Palenquero para continuar con sus tradiciones y recuperar el tejido social.
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Relata la forma en qué el conflicto armado afectó las prácticas productivas y obligó a los bongueros a desplazarse al casco urbano de Palenque y la vereda La Pista (San Pablo, Bolívar) para sobrevivir, cómo en la actualidad resisten al continuar visitando sus parcelas para cultivar y esperan retornar a su territorio
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Este libro es el resultado del trabajo conjunto entre la Asociación de Sobrevivientes de Minas Antipersonal Luchando por la Dignidad y la Paz (Asodigpaz) y las iniciativas de memoria, desde el enfoque diferencial para personas con discapacidad, del Centro Nacional de Memoria Histórica (CNMH).
Asodigpaz enseña las rutas de atención y educación en el riesgo de minas. En esta ocasión, se han reunido varios de sus asociados y asociadas de diferentes municipios de Arauca para contrarrestar los efectos que el conflicto armado ha dejado en el territorio, narrando sus historias en este fotoalbum. Se expone su resiliencia y los beneficios del encuentro con otros para lograr la reconstrucción de la memoria histórica en la región.
Este libro, en su versión física, tiene fragmentos en braille, así como enlaces a códigos QR para poder escuchar las entrevistas.
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Incluye bibliografía: 409-451
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CNMH : Dirección de Acuerdos de la Verdad
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Obras seleccionadas
de la convocatoria abierta Leer para Escribir:
Memorias de Mujeres en la Guerra (2022)
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Fotografía de portada
Portada: ©Juan Alberto Gómez Duque. Corregimiento Las Mercedes en Puerto Triunfo (Antioquia)
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Incluye bibliografía
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otografía de portada
© Juan Esteban Jaramillo Giraldo. Cañón del Río Cauca, visto desde la sede del Movimiento Ríos Vivos
Antioquia, en el municipio de Toledo, Antioquia
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Capitulo 5. Desde San Onofre hasta Rincón del Mar: relata los otros hechos victimizantes vividos a lo largo del territorio producto de la presencia y accionar paramilitar de Cadena y que son considerados de igual importancia por las víctimas. Aquí la narración profundiza en hechos de violencia sexual, estigmatización y desplazamiento forzado.
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Capítulo 4. La Alemania: expone las formas en las cuales los paramilitares se adueñaron de este espacio para cometer homicidios y desapariciones; asi como para despojar a los campesinos de sus tierras, evidenciando el daño al proyecto colectivo de la comunidad que históricamente vivió en La Alemania. Este capítulo cierra con las estrategias de resistencia de las víctimas para defender este lugar.
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Capítulo 3. El Palmar: sistematiza los hechos sucedidos en la Finca El Palmar, como centro de operaciones del paramilitar Rodrigo Mercado Peluffo alias Cadena, en donde no solo se dieron múltiples formas de ejecución, sino también tortura, alianzas políticas y económicas que marcaron el control de la región. Este capítulo cierra con las estrategias de resistencia de las víctimas para resignificar este lugar.
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Capítulo 2. Rincón del Mar: presenta los relatos de desaparición forzada en el corregimiento y las denuncias que se hacen sobre el cementerio, al posiblemente encontrar allí personas dadas por desaparecidas que aun no han sido exhumadas.
